Tips Khusus Bepergian Bagi Seorang Muslimah Tanpa Mahram
Cari Berita

Iklan

Advertisement

Iklan

Tips Khusus Bepergian Bagi Seorang Muslimah Tanpa Mahram

ALDI BIMANTARA
Tuesday, February 12, 2019






muslimah solo swiss
KamiUpdate.com-Ada  DUA pendapat  dari para ahli mengenai masalah apakah seorang wanita dapat bepergian tanpa didampingi mahram (suami atau saudara laki-laki yang dilarang untuk dinikahinya).
1. BUKAN bagi seorang wanita untuk bepergian tanpa mahram
Pendapat ini dipegang oleh para ulama dari sekolah Imam Abu Hanifah dan Imam Ahmad bin Hanbal. Ini didasarkan pada pemahaman absolut dari banyak riwayat dari Nabi saw
Abu Hurairah ra melaporkan: Rasulullah ﷺ berkata,
"Tidak diperbolehkan bagi seorang wanita yang percaya pada Allah dan hari terakhir untuk melakukan perjalanan satu malam dan malam kecuali jika dia ditemani oleh seorang mahram (suami atau kerabat laki-laki yang dilarang untuk dinikahinya)." 
[Al Bukhari dan Muslim]
Ibn 'Abbas ra melaporkan: Nabi ﷺ berkata,
“Tidak ada laki-laki tidak boleh sendirian dengan seorang wanita kecuali di hadapan mahramnya. Tidak ada wanita yang boleh bepergian kecuali ditemani mahram. "Seorang pria berkata:" Wahai Rasulullah! Saya telah terdaftar untuk ekspedisi ini dan itu, dan istri saya pergi haji. "Dia ﷺ berkata kepadanya," Pergi dan lakukan haji dengan istrimu. " 
[Al Bukhari dan Muslim]
2. DILAKUKAN bagi seorang wanita untuk bepergian tanpa mahram
Pendapat ini dipegang oleh para ulama dari sekolah Imam Syafi'i, Imam Malik dan oleh sebagian besar ulama kontemporer: Sheikh Yusuf Al Qaradawi, Dewan Fatwa Eropa, Darul Ifta 'dari Mesir, Syaikh Qara Daghi dan ulama dari Al Azhar.
Jelas, para ulama ini menyadari keberadaan narasi otentik yang disebutkan di atas dari Nabi ﷺ. Namun, mereka menggunakan ilmu hadits untuk memeriksa riwayat secara mendalam termasuk melihat asbab al wurud (alasan mengapa hadits dikatakan oleh Nabi ﷺ), isnad (rantai narasi) dan illah (alasan efektif).

Para sarjana ini menyimpulkan bahwa illah (alasan efektif) mengapa wanita tidak diizinkan bepergian tanpa mahram di masa lalu adalah karena masalah keselamatan. Jika dia dapat memenuhi persyaratan yang memungkinkannya bepergian dengan aman, larangan itu dicabut.
Untuk mendukung putusan ini, ada narasi lain berdasarkan Sahih Bukhari dalam Fathul Bari yang ditulis oleh Ibnu Hajar: Telah diriwayatkan melalui 'Adiy Ibn Hatem ra bahwa Nabi ﷺ memberi tahu dia,
"Dan jika kamu berumur panjang, kamu pasti akan melihat wanita bepergian dari Hira sampai mereka tawaf Ka'bah, tidak takut pada siapa pun selain Allah".
Laporan hadits Imam Ahmad meliputi:
"Oleh Dia yang tangannya adalah jiwaku, sesungguhnya Allah akan menyelesaikan masalah ini [Islam] sampai wanita bepergian dari Hira dan tawaf Ka'bah tanpa disertai oleh siapa pun."
Para ahli menyebutkan bahwa narasi khusus dari Nabi ﷺ ini adalah bentuk kegembiraan.

Para sarjana Muslim berpendapat bahwa seorang wanita dapat melakukan perjalanan tanpa mahram, selama nyawanya dan keselamatannya dapat diamankan atau dijamin dengan kemampuan terbaiknya. Al-Rafi'i dari mazhab al-Shafie memungkinkan seorang wanita untuk bepergian sendiri jika perjalanan dijamin aman.
Hal ini juga dibahas oleh Imam Al-Nawawi, Ata ', Sa'id bin Jubair, Ibn Sirin, Malik, al-Awza'I dan al-Syafi'i dalam pendapat mereka yang terkenal: Ini bukan suatu kondisi yang harus ada mahram saat bepergian tetapi apa syaratnya adalah bahwa ada kedamaian (keselamatan) bagi wanita.
[PS Ingin bepergian sendirian tapi tidak yakin ke mana harus pergi? Lihatlah 10 destinasi luar biasa yangsempurna untuk setiap pelancong solo muslimah !]

Beberapa dari mereka berkata: Ada kemungkinan bahwa ada kedamaian (keselamatan) dan wanita yang bersangkutan tidak membutuhkan siapa pun; memang seorang wanita dapat bepergian sendirian dalam misi dagang (konvoi atau karavan) dalam situasi damai.
Oleh karena itu, menurut para ulama yang condong ke pendapat ini, diperbolehkan bagi seorang wanita untuk bepergian tanpa mahram jika dia mengamati hal-hal berikut:
1. Dia memastikan bahwa jalur menuju tujuannya dan dalam perjalanan pulangnya aman dan dia tidak bertemu dengan gangguan dan kekacauan apa pun yang dapat membahayakan keselamatan.
2. Dia memiliki teman yang bisa dipercaya sepanjang perjalanan.
[PS Bertualang solo? Pastikan Anda mendapatkan 11 aplikasi penting ini untuk membuat Anda tetap amanselama perjalanan Anda!]

Mayoritas ulama, seperti 'Ata', Sa'id Ibn Jubair, Ibn Sirin dan Hasan al Basri, juga telah mengizinkan seorang wanita untuk melakukan perjalanan haji wajib tanpa mahram jika ia ditemani oleh orang-orang yang dapat dipercaya. Imam Abu al Hasan Ibn Batal disebutkan dalam Sharh Bukhari, "Imam Malik, Imam Al Awza'i dan Imam Syafi'i berkata, 'Seorang wanita yang tidak memiliki mahram dapat melakukan perjalanan untuk haji wajibnya dengan wanita lain di perusahaan yang dapat dipercaya.' ”
Para ulama ini mendasarkan pendapat mereka pada preseden - Para Ibu Orang Beriman melakukan ibadah haji setelah kematian Nabi dan selama kekhalifahan Umar ra sementara mereka ditemani oleh 'Utsman bin' Affan ra, yang jelas-jelas bukan mahram. Lebih jauh, Ibnu Umar menemani para wanita dari tetangganya untuk naik haji.

Dalam pendapat lain, Imam Al Baji, seorang sarjana Maliki, menyebutkan dalam Al Muntaqa Sharh Al-Muwatta bahwa perjalanan seorang wanita tanpa mahram bergantung pada jumlah orang yang menemaninya. Tidak diperbolehkan baginya untuk bepergian tanpa mahram jika ia bersama sekelompok kecil orang. Namun, dia diperbolehkan bepergian tanpa mahram jika dia ditemani oleh banyak orang yang bisa memastikan keselamatannya. Pendapat ini dilaporkan dari Imam Al Awza'i.

Para ulama berbeda dalam masalah ini, tetapi itu adalah pendapat pribadi saya bahwa lebih baik bagi seorang wanita untuk berhati-hati dan melakukan semua upaya untuk bepergian dengan perusahaan yang dapat dipercaya yang dapat menjaga keselamatannya, dan itu mungkin termasuk maḥram. Dalam Islam, wanita diberi status tinggi dan tidak dianggap sebagai jenis kelamin yang lebih lemah. Prinsip di balik riwayat dari Nabi ﷺ tentang bepergian dengan mahram adalah untuk menghormati, melindungi dan memberikan perhatian khusus bagi wanita.
Terserah individu untuk memilih pendapat mana yang dia sukai, tanpa mengabaikan yang lain. Semua pendapat yang disebutkan berasal dari para ulama yang berpengetahuan dan layak dalam memberikan ijtihad mereka. Semoga Allah mengampuni mereka dan semoga Allah membimbing kita semua ❤️
Wallahua'lam.